La ciencia reconoce que sana y libera
Es evidente que conocer si los fieles se confiesan o no, puede dar luces de la realidad de fe en una comunidad. Ello, porque en su esencia espiritual es un puente de encuentro entre Dios y el hombre, mediado obviamente por el ministro autorizado de la Iglesia para administrarlo: el sacerdote.
No solo la Iglesia afirma el carácter benéfico de la vida sacramental. Estudios como el de los investigadores Kenneth S. Kendler, Xiao-Qing Liu, Charles O. Gardner, Michael E. McCullough, David Larson y Carol A. Prescott, en “Dimensions of Religiosity and Their Relationship to Lifetime Psychiatric and Substance Use Disorders,” American Journal of Psychiatry 160, No. 3 (March 2003): 496-503, validan que la práctica sacramental se asocia con una variedad de indicadores positivos para la salud de niños, adultos y ancianos.
No ha descendido la demanda
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En la decisión de acceder regularmente a la “Reconciliación” incide no solo la fe del creyente en la dimensión sobrenatural del sacramento; el haber conocido (experiencia a lo largo de la vida) los diversos beneficios que aporta el ‘confesarse’ o la conciencia de estar viviendo una realidad íntima de ruptura con Dios que solo mediante el sacramento puede sanar. Existen también otros factores que inciden sobre esta confianza…
Durante 2018 una abundante y permanente difusión de noticias -con mayor o menor acuciosidad profesional-, informó sobre los abusos de poder, de conciencia y sexuales cometidos por sacerdotes, obispos y laicos de la iglesia católica. Además, algunos sondeos de opinión y algún estudio estadístico (como en Chile el del “CEP”), comunicaba que en la última década habría descendido el número de personas que se declaran católicas. Todo lo anterior acompañado por nuevos titulares de prensa y artículos de opinión que -sin base estadística- promovían la idea de que ese descenso es resultado de los referidos abusos. En segunda conclusión, los católicos habrían perdido confianza en sus sacerdotes.
Pero el sondeo testimonial (para nada un estudio de opinión) que Portaluz realizó a sacerdotes de Europa y las Américas pudo confirmar que el número de católicos que acudieron a confesarse durante 2018 no fue inferior a las cifras de 2017. Incluso un 10% testimonian porcentajes de crecimiento. Es dudoso entonces suponer que el católico fiel haya perdido la confianza en sus sacerdotes…
Sin embargo, tal como ya lo han revelado estudios estadísticos (2018 Georgetown University/ 2015 Informe de la Conferencia Episcopal de Alemania/ entre otros), si se considera el número de católicos bautizados y con vida de una localidad, el porcentaje que se confiesan con regularidad es mínimo.
Finalmente, para que el mandato de Jesús se refleje en la práctica sacramental cotidiana también se necesita que los sacerdotes evangelicen con prioridad sobre esto. Precisamente el Papa les recordaba el año 2017 a obispos y sacerdotes que “confesar es prioridad pastoral”. Y advertía además el Pontífice: “Por favor, que no haya esos carteles 'Se confiesa sólo los lunes y miércoles a partir de tal hora a tal hora'. Se confiesa cada vez que te lo piden. Y si te quedas allí rezando, estás con el confesionario abierto, que es el corazón de Dios abierto”.
fuente; PortaluzEs evidente que conocer si los fieles se confiesan o no, puede dar luces de la realidad de fe en una comunidad. Ello, porque en su esencia espiritual es un puente de encuentro entre Dios y el hombre, mediado obviamente por el ministro autorizado de la Iglesia para administrarlo: el sacerdote.
No solo la Iglesia afirma el carácter benéfico de la vida sacramental. Estudios como el de los investigadores Kenneth S. Kendler, Xiao-Qing Liu, Charles O. Gardner, Michael E. McCullough, David Larson y Carol A. Prescott, en “Dimensions of Religiosity and Their Relationship to Lifetime Psychiatric and Substance Use Disorders,” American Journal of Psychiatry 160, No. 3 (March 2003): 496-503, validan que la práctica sacramental se asocia con una variedad de indicadores positivos para la salud de niños, adultos y ancianos.
No ha descendido la demanda
En la decisión de acceder regularmente a la “Reconciliación” incide no solo la fe del creyente en la dimensión sobrenatural del sacramento; el haber conocido (experiencia a lo largo de la vida) los diversos beneficios que aporta el ‘confesarse’ o la conciencia de estar viviendo una realidad íntima de ruptura con Dios que solo mediante el sacramento puede sanar. Existen también otros factores que inciden sobre esta confianza…Durante 2018 una abundante y permanente difusión de noticias -con mayor o menor acuciosidad profesional-, informó sobre los abusos de poder, de conciencia y sexuales cometidos por sacerdotes, obispos y laicos de la iglesia católica. Además, algunos sondeos de opinión y algún estudio estadístico (como en Chile el del “CEP”), comunicaba que en la última década habría descendido el número de personas que se declaran católicas. Todo lo anterior acompañado por nuevos titulares de prensa y artículos de opinión que -sin base estadística- promovían la idea de que ese descenso es resultado de los referidos abusos. En segunda conclusión, los católicos habrían perdido confianza en sus sacerdotes.
Pero el sondeo testimonial (para nada un estudio de opinión) que Portaluz realizó a sacerdotes de Europa y las Américas pudo confirmar que el número de católicos que acudieron a confesarse durante 2018 no fue inferior a las cifras de 2017. Incluso un 10% testimonian porcentajes de crecimiento. Es dudoso entonces suponer que el católico fiel haya perdido la confianza en sus sacerdotes…
Sin embargo, tal como ya lo han revelado estudios estadísticos (2018 Georgetown University/ 2015 Informe de la Conferencia Episcopal de Alemania/ entre otros), si se considera el número de católicos bautizados y con vida de una localidad, el porcentaje que se confiesan con regularidad es mínimo.
Finalmente, para que el mandato de Jesús se refleje en la práctica sacramental cotidiana también se necesita que los sacerdotes evangelicen con prioridad sobre esto. Precisamente el Papa les recordaba el año 2017 a obispos y sacerdotes que “confesar es prioridad pastoral”. Y advertía además el Pontífice: “Por favor, que no haya esos carteles 'Se confiesa sólo los lunes y miércoles a partir de tal hora a tal hora'. Se confiesa cada vez que te lo piden. Y si te quedas allí rezando, estás con el confesionario abierto, que es el corazón de Dios abierto”.
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